Ο Ψαλμός 31 του Δαυίδ περιγράφεται η ευτυχία εκείνου που έλαβε άφεση από τον Κύριο. Ανάμεσα στις ιδιαίτερες χρήσεις του Ψαλμού, είναι και αυτές που αφορούν την προστασία μας και την απομάκρυνση από φανερούς και κρυφούς εχθρούς. Εάν υποφέρουμε από συνομωσίες, ψευδομαρτυρίες,συκοφαντίες, φθόνο, γλωσσοφαγιά, και κουτσομπολιά, συνιστάται η ανάγνωση επτά φορές του Ψαλμού 31 επάνω από ένα μικρό δοχείο ελαιόλαδο, με το οποίο θα σταυρωνόμαστε για να απολαμβάνουμε την προστασία του Κυρίου. Μας προφυλάσσει από τα μυστικά σχέδια και τις δόλιες ενέργειες των εχθρών μας, καθώς και από τις ψευδείς κατηγορίες και συκοφαντίες.
Σε
όρθια στάση, αντικρύζοντας την ανατολή, ξεκινάμε την προσευχή μας επάνω από το
δοχείο με το ελαιόλαδο:
Δόξα Πατρί και Υιώ και Αγίω Πνεύματι.
Άγιος ο Θεός, άγιος Ισχυρός, άγιος Αθάνατος, ελέησον ημάς.
Ότι
σου εστίν η βασιλεία και η δύναμις και η δόξα του Πατρός και του Υιού και
του Αγίου Πνεύματος, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων.Αμήν.
Ακολούθως
λέμε τρεις φορές το «Πάτερ ημών» και τρείς φορές το «Κεχαριτωμένη Μαρία»:
«Χαίρε κεχαριτωμένη Μαρία, ο Κύριος μετά Σου. Ευλογημένη
Συ εν γυναιξί και ευλογημένος ο καρπός της κοιλίας Σου, ότι Σωτήρα έτεκες των
ψυχών ημών. Χαίρε και ευφράνου, Θεοτόκε Παρθένε, και πρέσβευε υπέρ του δούλου σου/της δούλης σου (όνομα) Κυρία
και Δέσποινα των Αγγέλων και Μήτηρ των Χριστιανών, βοήθησον μοι τω δούλω σου.»
Στην συνέχεια διαβάζουμε τον Ψαλμό 31επτά φορές. Κλείνουμε την προσευχή μας με τρείς φορές το «Κεχαριτωμένη Μαρία» και τρεις φορές το «Πάτερ ημών»
Στη συνέχεια σταυρώνουμε το πρόσωπο και τα χέρια σας στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος.
Η ευλογία του
ελαιόλαδου
Το δέντρο της ελιάς και ο καρπός του αποτελούσαν από την αρχαιότητα πηγή πλούτου, σημαντικό εμπορεύσιμο υλικό και απαραίτητο στοιχείο της καθημερινής διατροφής. Συνδυασμένο δε με βότανα, το ελαιόλαδο χρησιμοποιούνταν στις θεραπείες δερματικών παθήσεων κατά τους αρχαίους χρόνους. Λυχνάρια με λάδι φώτιζαν τους χώρους, ενώ σπονδές με λάδι γινόταν στους θεούς.
Για την χριστιανική πίστη έχει το δέντρο της ελιάς και το λάδι, πέρα από την διατροφική του αξία και πολλές συμβολικές σημασίες. Συμβολίζει την πίστη και την πνευματική καρποφορία, την ειρηνική διαβίωση και τις ευλογίες του Θεού στις ζωές μας. Αποτελεί δε σύμβολο ειρήνης, συμφιλίωσης και ελπίδας, από τότε που ένα κατάλευκο περιστέρι μετέφερε το μήνυμα στον Νώε για την υποχώρηση των υδάτων της πλημμύρας.
Ο ψαλμωδός μιλάει για τον άνθρωπο που στηρίζει την ελπίδα του στα πλούτη και οικοδομεί τη δύναμή του πάνω στη ματαιότητα, αντίθετα προς τον πιστό, που είναι σαν ελιά, αειθαλής και γεμάτη καρπό, και στηρίζει την ελπίδα του όχι στον πλούτο και την ανθρώπινη επιρροή, αλλά στο έλεος του Θεού (Ψαλμός51.10-11).Στην Καινή Διαθήκη δε, συναντάμε το δέντρο της ελιάς στο Όρος των Ελαιών και στον Κήπο της Γεσθημανής, στις τελευταίες σκηνές του Θείου Δράματος πριν από την Σταύρωση.
Στην χριστιανική παράδοση γεμίζουμε τα καντήλια με
ελαιόλαδο και τα ανάβουμε μπροστά στις Ιερές μας Εικόνες.Στις εορταστικές
ακολουθίες και κατά τη διάρκεια της τελετής της βάπτισης, οι πιστοί χρίζονται
με ελαιόλαδο. Το λάδι θεωρούνταν σύμβολο βασιλικής εξουσίας και χρησιμοποιείται
ακόμη και σήμερα για το χρίσμα βασιλέων και ιερέων. Πιστεύεται επίσης, ότι το
λάδι βοηθά στην εκδίωξη των δαιμόνων και στον εξορκισμό των κακών πνευμάτων.
Ιδιαίτερη σημασία αποδίδεται στο λάδι στη θεραπεία
ασθενών και ταλαιπωρημένων. Δεν είναι τυχαίο ότι η έκφραση «λάδι» χρησιμοποιείται όταν μιλάμε για κάτι που κατευνάζει, θεραπεύει
σωματικό και ψυχικό πόνο. Σύμφωνα με τον Χριστιανισμό και τον Ιουδαϊσμό, το
λάδι γεμίζει την ψυχή με χαρά, με δύναμη και είναι πηγή πνευματικής υγείας και ευεξίας.
Ψαλμός
31
Τῷ Δαυΐδ· συνέσεως.
ΜΑΚΑΡΙΟΙ ὧν ἀφέθησαν αἱ ἀνομίαι καὶ
ὧν ἐπεκαλύφθησαν αἱ ἁμαρτίαι· 2 μακάριος ἀνήρ, ᾧ οὐ μὴ λογίσηται Κύριος
ἁμαρτίαν, οὐδέ ἐστιν ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ δόλος. 3 ὅτι ἐσίγησα, ἐπαλαιώθη τὰ
ὀστᾶ μου ἀπὸ τοῦ κράζειν με ὅλην τὴν ἡμέραν· 4 ὅτι ἡμέρας καὶ νυκτὸς ἐβαρύνθη
ἐπ᾿ ἐμὲ ἡ χείρ σου, ἐστράφην εἰς ταλαιπωρίαν ἐν τῷ ἐμπαγῆναί μοι ἄκανθαν.
(διάψαλμα). 5 τὴν ἁμαρτίαν μου ἐγνώρισα καὶ τὴν ἀνομίαν μου οὐκ ἐκάλυψα· εἶπα·
ἐξαγορεύσω κατ᾿ ἐμοῦ τὴν ἀνομίαν μου τῷ Κυρίῳ· καὶ σὺ ἀφῆκας τὴν ἀσέβειαν τῆς
καρδίας μου. (διάψαλμα). 6 ὑπὲρ ταύτης προσεύξεται πρὸς σὲ πᾶς ὅσιος ἐν καιρῷ
εὐθέτῳ· πλὴν ἐν κατακλυσμῷ ὑδάτων πολλῶν πρὸς αὐτὸν οὐκ ἐγγιοῦσι. 7 σύ μου εἶ
καταφυγὴ ἀπὸ θλίψεως τῆς περιεχούσης με· τὸ ἀγαλλίαμά μου, λύτρωσαί με ἀπὸ τῶν
κυκλωσάντων με. (διάψαλμα). 8 συνετιῶ σε καὶ συμβιβῶ σε ἐν ὁδῷ ταύτῃ, ᾗ
πορεύσῃ, ἐπιστηριῶ ἐπὶ σὲ τοὺς ὀφθαλμούς μου. 9 μὴ γίνεσθε ὡς ἵππος καὶ
ἡμίονος, οἷς οὐκ ἔστι σύνεσις, ἐν κημῷ καὶ χαλινῷ τὰς σιαγόνας αὐτῶν ἄγξαις τῶν
μὴ ἐγγιζόντων πρὸς σέ. 10 πολλαὶ αἱ μάστιγες τοῦ ἁμαρτωλοῦ, τὸν δὲ ἐλπίζοντα
ἐπὶ Κύριον ἔλεος κυκλώσει. 11 εὐφράνθητε ἐπὶ Κύριον καὶ ἀγαλλιᾶσθε, δίκαιοι,
καὶ καυχᾶσθε, πάντες οἱ εὐθεῖς τῇ καρδίᾳ.
Προσοχή!
Παρά την παραδοσιακή ερμηνεία
της δύναμης των Ψαλμών σχετικά με την υγεία, για οποιοδήποτε πρόβλημα υγείας
πρέπει να συμβουλευτείτε έναν γιατρό! Οι Ψαλμοί δεν αντικαθιστούν την
επαγγελματική ιατρική βοήθεια ή άλλες επαγγελματικές συμβουλές!
Από
την βιβλιογραφία της Αλίντα Κανάκη: Πώς μπορούμε να εφαρμόσουμε τους
ψαλμούς στην καθημερινή μας ζωή. Ψαλμοί
του Δαυίδ – Κλειδιά
Τα
κείμενα είναι πνευματική ιδιοκτησία της ΑΛIΝΤΑ ΚΑΝAΚΗ [ΑΡ. ΣΗΜΑΤΟΣ200160] Απαγορεύεται
η αναδημοσίευσή τους και γενικά η αναπαραγωγή του παρόντος έργου, με
οποιονδήποτε τρόπο, τμηματικά ή περιληπτικά, στο πρωτότυπο ή σε μετάφραση ή
άλλη διασκευή, χωρίς γραπτή άδεια της ΑΛIΝΤΑ ΚΑΝAΚΗ